Nejsvětější Trojice

11. neděle v mezidobí (Nejsvatější Trojice) Hl.Životice, Pustějov, Kujavy 12.6.2022 

Sir 27,5-8 Ž 92 1 Kor 15,54-58 Lk 6,39-45 

Ačkoli si o dnešní slavnosti připomínáme tajemství všech tří božských osob, ale texty dnešní neděle jsou jakoby dozvuky slavnosti Seslání Ducha svatého... Ze stolu Božího slova se dnes můžeme zaměřit na dva verše: „Boží láska je nám vylita do srdce skrze Ducha svatého, který nám byl dán.“ A v evangeliu jsme slyšeli, že „Duch pravdy vás uvede do celé pravdy“... - Tyto dva výroky se dotýkají velmi podstatných věcí. Jednak toho, jak jako křesťané chápeme pravdy víry – nebo, lépe řečeno, jak můžeme postupně pronikat do nevyčerpatelného tajemství, kterým naše víra je. A poté také toho, jak máme a můžeme jako křesťané žít... Známý švýcarský teolog Hans Urs von Balthasar napsal začátkem šedesátých let minulého století útlou knížku, jejíž název by se dal z němčiny přeložit jako Jen láska je věrohodná. Zamýšlí se v ní nad tím, od čeho se v jednotlivých dějinných etapách odvozovala rozumnost víry. Ve středověku byl Bůh nedílnou součástí celkového obrazu světa; bez jeho existence by středověké pojetí vesmíru nedávalo žádný smysl. V osmnáctém a devatenáctém století se pak věrohodnost křesťanství začala více stavět na poznání o člověku a jeho vnitřní zkušenosti. Von Balthasar jako východisko ve své knize navrhuje i další cestu – cestu lásky. Velmi jednoduše řečeno: chceme-li v rámci křesťanské víry něco pochopit a přijmout jako pravdivé, musíme mít zkušenost lásky. Musíme zakusit, že jsme milováni, a sami milovat. Pouhý rozum (tak jak ho používáme ve formálních nebo přírodních vědách) nás sám o sobě nemůže přiblížit k tajemství Boha, který se zjevuje jako Láska. Když svatý Pavel říká, že „Boží láska je nám vylita do srdce skrze Ducha svatého.“ (Řím 5,5) nechce tím říci, že Duch svatý a Boží láska jsou dvě rozdílné skutečnosti. Duch svatý je Boží láska, která je nám vlita do srdce. A tato Boží láska nás pak všemu učí, vše nám připomíná a uvádí nás do celé pravdy o Bohu i o nás samotných. Jen v Duchu svatém můžeme vstupovat do tajemství víry; jen láska může způsobit, že nám dává smysl něco, co by pouhým rozumem bylo nepochopitelné a paradoxní... A jako nás Duch svatý učí poznávat Boha, tak nás také učí i křesťanskému životu: „Láska k Bohu záleží právě v tom, že zachováváme jeho přikázání. Jeho přikázání nejsou těžká, protože každý, kdo je narozen z Boha, vítězí nad světem.“ (srov. 1 Jn 5,3n)