10. neděle v mezidobí A (Nejsvětější Trojice), Hl.Životice, Pustějov, Kujavy, 11.6.2017
2M 34,4-9 Dan 3,52-56 2 Kor 13,11-13 Jn 3,16-18
Dnes slavíme Nejsvětější Trojici. - Starý zákon neznal tajemství Boží Trojice. V dnešním 1. čtení se Bůh představuje Mojžíšovi voláním, že je "Bůh milosrdný a milostivý, shovívavý, velmi laskavý a věrný." - Teprve Ježíš, Boží Syn, dal nahlédnout hlouběji do jádra Boží podstaty. Postupně hovoří o tom, že Bůh je jediný ve třech osobách: Otec, Syn i Duch Svatý. Není osamělý jedinec, ale je v něm společenství naplněné a sdílené lásky tří osob... Z evangelia jako celku poznáváme, jak žije sám Bůh. Ani pohled na vesmír není tak propastný; ani pohled do slunce není tak oslňující, jako pohled do samé podstaty Božího tajemství: Bůh je Láska, láska v dokonalé plnosti... Je zvláštní, že když slavíme slavnost Nejsvětější Trojice, tak v evangelijním úryvku se Božská Trojice jako taková nezmiňuje. Vzpomíná se Otec a Syn, ale o Duchu svatém nepadne ani slovo. Ale je tak tomu doopravdy? "Bůh tak miloval svět…" – Jak Bůh miluje? Svatý Augustin hovoří, že láska mezi Otcem a Synem je Duch Svatý: „Otec je ten, který miluje, Syn je ten, který je milovaný, a Duch Svatý je láska...“ (srov. De Trinitate VIII 10,14; IX 2,2). Ano, sice to zní velmi zvláštně, ale můžeme říct, že to, jak Bůh miluje, je v podstatě sám Duch Svatý... Dále jsme slyšeli: "Dal svého jednorozeného Syna…" – Jak přišel na svět Boží Syn? "Duch Svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní...", říká archanděl Marii při zvěstování (viz Lk 1,35)... "Bůh poslal Syna na svět, aby se skrze něho svět spasil..." – Jak dojde člověk spásy? „Jestliže se nenarodí někdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do Božího království,“ vysvětluje Ježíš Nikodémovi (viz Jan 3,5). Je to opět Duch Svatý, kdo působí... A evangelium pokračuje: "Kdo v něho věří, není souzen..." – Jak může člověk uvěřit v Krista? „Jenom pod vlivem Ducha svatého může někdo říci: »Ježíš je Pán.«“ - vysvětluje Pavel v listě Korinťanům... (1Kor 12,3). Evangelista Jan v dnešním úryvku, tedy představuje tajemství Boží Trojice, a to dokonce tak, aniž by se výslovně o všech osobách zmiňoval, jako kdyby chtěl říct: „I vy můžete představit tajemství milujícího trojjediného Boha v těch „pár verších“ svého života, aniž byste o něm jen teoreticky rozumovali...“ Kéž je s námi "milost Pána Ježíše, láska Boží a společenství svatého Ducha..."; ať za celý náš život můžeme vzdávat slávu Otci i Synu i DS...