2. ADVENTNÍ NEDĚLE A Hl.Životice, Pustějov, Kujavy 8.12.2019
Iz 11,1-10 Ž 72 Řím 15,4-9 Mt 3,1-12
V středověku, na královském dvoře, byli „heroldi“, kteří měli významné postavení: kromě výkladu symboliky; to byli často diplomati a „předvoj“ panovníka, aby předem připravili „půdu“ pro úspěšné vyjednávání... Dnešní liturgie nás nechává naslouchat hlasu dvou největších kazatelů adventní doby: Izaiáše a Jana Křtitele. - Izaiáš ohlašoval příchod Pána již velmi dávno. V dnešním prvním čtení jako „ratolest z pahýlu Jesse“; ale taky na jiném místě říká: „Hle, panna počne a porodí syna a dá mu jméno Emanuel.“ (srov. Iz 7,14). - Jan Křtitel zvěstoval bezprostřední a už nastávající příchod Pána: „Já vás sice křtím vodou, abyste se obrátili, ale ten, který má přijít po mně…vás bude křtít DS“ – Izaiáše i Jana spojuje nelehký úkol (dalo by se říct: „heroldů“ - tedy předchůdců Krista), a evangelium je nazývá: „Hlas volajícího na poušti: Připravte cestu Pánu, vyrovnejte mu stezky!“ (srov. Iz 40,3)... Každý advent předpokládá svého předchůdce – herolda připravujícího duše, aby ten, kdo přichází: byl toužebně očekáván, přijímán a jeho příchod nezůstal nepovšimnut... - I dnes jde o skutečný Ježíšův příchod (i když pod svátostnými způsoby), jenž se odehrává při slavení eucharistie. Je to však osobní Ježíšův příchod ke každému člověku skrze jeho lásku, jeho slovo a jeho milost; skrze události odehrávající se v dějinách světa... Takovému příchodu je zapotřebí vyjít vstříc naší odpovědí a naším každodenním rozhodnutím, tedy „obrácením“... I dnes potřebuje Ježíš své předchůdce. K tomuto úkolu jsme byli my všichni povoláni a zasvěceni v den našeho křtu. Ježíš přišel k Janu Křtiteli a už na počátku, v lůně jeho matky (návštěva Marie u Alžběty), mu požehnal a zasvětil ho k tomu, aby se stal jeho poslem a zvěstovatel. A stejně tak to učinil i s námi. Vybral si nás, vykoupil nás a posvětil na prahu našeho života skrze křest, abychom se stali jeho předchůdci a svědky ve světě. Všichni se tedy musíme stát heroldi - lidmi, kteří „vyrovnávají stezky“ a vzbuzují očekávání příchodu Krista... Všude tam, kde panuje nesvoboda, musíme ohlásit advent – tedy aktivní očekávání příchodu Pána, který přišel a slíbil, že přijde zas.... - Izaiáš to ohlásil v Babylonu; Jan na přelomu dějin u Jordánu; a my pokřtěný to máme ohlašovat dnes, a to především svým životem: Bůh přichází kvůli naší svobodě a spáse... Nic nemá zůstat tak, jak je! (To co je křivé, se má vyrovnat)... Můžu se dívat do budoucnosti s nadějí. A tato naděje má důvod: advent - Bůh přichází... Zapalujme tuto naději v Pána a nechme se ním proměnit ve společenství lásky...